1054天 帝鉴图说 道德之鞭
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每日随笔；
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投资想法；
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阅读摘录。
第一项：随笔
皇太子朱翊钧刚十岁，太傅张居正为朱翊钧讲书，四书五经，资治通鉴，都是正统书籍。
隆庆皇帝突然驾崩，小屁孩朱翊钧即位，人称万历帝。
张居正立即干了一件事，修改教材！
亲自编了一本《帝鉴图说》，上部“圣哲芳规”讲贤君励精图治，下部“狂愚覆辙”讲昏君倒行逆施。
何为励精图治，倒行逆施？
尊重儒学，重用老臣，就是励精图治。
反对儒学，轻视老臣，就是倒行逆施。
谁是老臣？
以张居正为代表的文官集团。
上篇《圣哲芳规》：西汉文帝逛园子，询问主管里面的禽兽数量，结果这主管不知道，反而是一个农夫详细告知。
文帝欣赏农夫才能，打算让他当上林苑令，主管这片园子。
侍臣张释之劝文帝，要重视老臣子，有德行的人都很少说话，反观这个下人牙尖嘴利，重用这种人，会让天下人效仿，只学舌辩能言，不务诚实。
老张筛选了大量故事，其中六分之一在教育小皇帝重用文官老臣。
下篇《狂愚覆辙》：“五侯擅权”、“十侍乱政”、“土木之变”，外戚会干政、宦官能乱政，武将靠不住，大明只能靠以张居正为代表的文官集团。
老张用了大量的篇幅告诫万历皇帝“戒游逸”，挑选史上那些外出巡游，导致亡国的案例，目的很简单，让皇帝当宅男。
整本书的核心观点很简单，重文臣，重老臣，要听老臣的话，不要重用武将。
BUF叠满，成效斐然，万历帝，战战兢兢，非常听张居正的话。
董仲舒提出一套治国方略，汉武帝瞅了一眼，罢黜百家，独尊儒术，君君臣臣父父子子，利于加强皇权的全部推行。
但是小董低估了汉武帝，居然夹带私货，天人感应君权神授，凡是用来限制皇权的，都被否决了。
当年的基督教，人人喊打，被弄死顶在十字架上。
君士坦丁是个聪明人，发现基督教发展势头太强了，堵不如疏，杀又杀不完，不如拉拢过来，归为己用。
拿破仑，几乎拿下整个欧洲，权势无双。
当时宗教信仰非常普及，人人都信神，人人都匍匐在教皇脚下。
拿破仑的原话是：在欧洲，我是基督徒，在土耳其，我则是一名穆斯林。
创造上帝，是为了用神奴役贱民。
创造儒学，是为了用儒管理贱民。
创造道德，是为了道德绑架贱民。
汉武帝、拿破仑，都是聪明人，但这种聪明人太少了。
谎言重复千遍，就是真理，时间久了，人人当真。
君士坦丁之后，基督教实力越来越强，欧洲许多皇帝被洗脑，也开始跪上帝，跪教皇。
万历帝，从小被张居正洗脑，长大后成了张居正的狗。
继续延伸这个概念，人人平等，男女平等？
平等有利于我时，平等便是对的。
平等不利于我时，QNMD，贱种欠抽，给个大耳瓜子。
何为有利 与 不利？
一家企业，有1000个员工，为了减少人际摩擦，提高工作效率，便人人平等，禁止官僚主义。
这时候，部门经理来汇报工作，不敲门直接进，坐下就喝水。目无领导，明天别来了。
男女平等，是因为这女的盘正条顺，是个生娃的好料，平等交流大家都舒服。
结果好上后就开始作，要物质价值，还要情绪价值，贪得无厌，张口闭口独立女性，没点逼数。
平等NMB，贱货，滚粗。
主流价值，从来都不是真相。
道德可以是润滑剂，增加容错率，减少信任成本，提高生产力。
道德也可以是鞭子，用来抽别人。
凡俗流传的信念，也就那么回事，谁信谁傻。
真正值得坚守的信念极少。
第二项：分享
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第三项：投资
每天看盘，但是找不到买入机会，就会产生强烈的焦躁情绪，此时买入已经不再是为了盈利，而是释放自己。
抗单时，看着亏损一时半会涨不回来，便会焦虑，此时爆仓和认亏反而是一种救赎。
看到别人赚钱，便会害怕错过机会，FOMO情绪泛滥，无脑买。
交易心态，这个太难了。
第四项：阅读摘录
《认知觉醒》做选择是一件极为耗能的事情，如果没有与之匹配的清醒和定力，绝大多数人最终都会被强大的天性支配，去选择娱乐消遣。在有约束的环境下我们反而效率更高，生活更充实。
PS：你要自由有何用？大多数人只适合被严格管理，只有上等人才配自由。